Budismo Em Poucas Palavras

Sinopse:

“Budismo em Poucas Palavras”, de Ajahn Narada Mahathera, oferece uma introdução concisa aos princípios fundamentais da doutrina budista. A obra inicia com a vida do Buda, sua renúncia histórica e a descoberta do Majjhimā Patipada (Caminho do Meio). Apresenta o Dhamma como um sistema moral e filosófico, e não uma religião de fé cega, enfatizando a autoconfiança.

O livro detalha as Quatro Nobres Verdades: o Dukkha (sofrimento), Samudaya (a origem do sofrimento Taṇhā (desejo)), Nirodha (cessação do sofrimento), e Magga (o Nobre Caminho Óctuplo para alcançá-la).

Explora conceitos como Kamma (ação/causalidade moral), Renascimento, e Anattā (não-Eu), culminando no Nibbana (libertação, desvinculação/ extinção da luxúria, ódio, ignorância) como o objetivo final. A obra realça a tolerância e a necessidade de prática do Dhamma para a realização pessoal.

capa: Budismo Em Poucas Palavras

Ajahn Narada Mahathera

monge Ajahn Narada Mahathera

Ajahn Narada Mahathera (1898-1983) foi um dos monges budistas cingaleses mais populares e influentes do século XX. Nasceu em 1898 num subúrbio de Colombo, Sri Lanka, e foi educado numa escola dirigida por missionários cristãos.

O Ven. Mahathera destacou-se como um dos principais divulgadores do budismo Theravada, sendo amplamente reconhecido por sua capacidade de transmitir os ensinamentos budistas de forma acessível e inspiradora. Suas obras e palestras alcançaram audiências internacionais, contribuindo significativamente para a popularização do budismo no Ocidente.

Entre suas contribuições mais notáveis está a obra “Budismo em Poucas Palavras” – que disponibilizamos aqui em nosso acervo – se tornou uma referência fundamental para iniciantes no estudo do budismo.

Ajahn Mahathera também era conhecido por suas parábolas e histórias ilustrativas, como a famosa “Ilusão, uma parábola da vida do homem perdido na felicidade temporária do desejo”.

Sua abordagem pedagógica combinava profundo conhecimento das escrituras com uma linguagem clara e direta, tornando-o uma figura central na transmissão do Dhamma durante o século XX.